衛生学は生命の哲学、自然の中で観察可能な法律の簡単な応用です。 衛生学の基礎となる理論的な仮定は、生理学、解剖学、生物学、およびバイオノミー、あるいは生態学です。 これによると、衛生学はすべてが自然の法則によって決定されると主張しており 、そこでは微生物またはウイルスの「致命的な危険」のための場所はありません。 本質的な可能性のおかげで、私たちを治療できるのは私たちの体だけです。 衛生学はそれゆえ原因に目を向け、症状は別にしておきますが、それらもまた自然の進化の中で考慮されています。
したがって、この病気には意味があります。 目標に向かっています。 症状は、誤った生き方によって決定される、進行性の中毒に対する体の反応の表現です。 このように、この病気は、私たちの体が自己治癒する能力の現れとして考えられています。
身体が病気のおかげで癒されると言うかのように。 これに照らして、衛生学療法について話すことは可能ですか？
衛生士療法
用語「 治療 」は、病的状態または創傷状態の治療、ならびに治癒および症状の緩和のために使用される方法を含む。 ヒポクラテスは、医者に利用可能な治療上の救済策の中に、言葉さえも含みました。 今日の治療法は複雑で長いプロトコルと考えられており、それは薬物を主人公と見なしています。 これは衛生学の場合ではありません。
衛生士療法には薬や予防接種は含まれません。 どんな治療的介入でも、それがインスピレーションを得ている医学的方向性（同種療法、同種療法、植物療法、鍼治療）にかかわらず、ほとんどの場合、不要または有害です。 なぜ？ それは私たちの体の自然なプロセスを妨げるからです。 それゆえ、それは「 衛生学的予防 」と言うことがより正しいでしょう：栄養の世話、正しい呼吸、運動、精神的バランス、彼の周りの環境の世話、ライフサイクルの世話。
そして、すべてにもかかわらず、私たちは病気になったら？ それでは、衛生学療法は、心理物理学的活動を分散させることなく、自分の体が完全な生理学的安静状態にあることを示唆しています。必須ではありません。
次に、 断食に進みます。 私たちの消化器系が活動的になると、排泄器官は最大限には働かず、血液から毒素を素早く取り除くことができません。 さらに、絶食は体にそれ自身の蓄えを与えさせ、老化し変性した組織を破壊して「消化」させ、それ自体を解毒する。 これは常に衛生学者によるものです。
