最初のアイデアは、すべてに始まり、ピーク、そして終わりがあるということです。 文明さえも - 彼が - このコースをしました。 自然で命令的です。 私たちは、肥沃な土壌がすべて文化的クリエイティブについてのものである、ポスト唯物論の霊性の新しい時代に備えています。
ブルースリプトン 、世界的に有名な生物学者、ポット腹と独創的な人、普及の熟練者はそれを説明します。 それが何を意味するのかをもっとよく理解しようとしましょう。今、私たちが大惨事や世界の終わりについて話しているときに。 私たちが知っているように、少なくとも世界の果て。
リプトンは時代の終わりです
Bruce Liptonは生物学者であり、彼はWinconsin大学およびカイロプラクティック学校を含む他のアメリカの学術組織の解剖学の准教授でした。 彼はいくつかの科学出版物を出版し、彼の本のためにいくつかの賞を受賞しています（2006年にベスト・サイエンス・ブック - 信念の生物学 （USA Book Newsおよび2009 Goi Peace Award）。筋肉、催眠術、加齢、および進化に関する詳細な調査を行う場合は、彼のビデオをご覧になるか、直接Bruce Lipton Membership Libraryにアクセスしてください。
彼が自発的進化で説明していること：私たちの前向きな未来[そしてここから来る方法（2009年）、カリフォルニア州ヘイハウスカールスバッドのスティーブバーマンによって書かれた]はシンプルで効果的です。
西洋世界の歴史を考えると（この資格にこだわるべきで、西洋の意味をよく理解する必要はありませんが、ここではやらないでしょう）、 そしてチャールズ・ダーウィンがやってきます 。彼の進化論と共に（この変化の真っ只中にあるのは、惑星の運動とそれを理解するための方程式についての彼のすべての理解を伴うIsaac Newtonである。 デカルトと主張されている二元論がある）。 リプトンによると、この偉大な科学者は科学的唯物論によって統治されている期間を開始しました。 要約すると、私たちは今住んでいるものです。
リプトンによると、 文明は生き物と変わらない。
それは生まれ、成長します。 彼が死亡しました。 言い換えれば、開発理論から、我々は開発のためのモデルを作成しました、 衰退する本当の挑戦は必然的に続きます。
まだ1999年のふりをするか、選択して変更することができます。
変化への創造的少数派
危機によって生み出された必需品としての変化 。 誰が次のレベルに居住し、この点で進歩を許すのだろうか？ ブルースリプトンは彼らを文化的クリエイティブと呼んでいます。 Enrico Cheliのカルチャークリエイティブを思い出させるもの（それらは彼の財産ではありませんが、彼は素敵なインタビューの中でそれについて私たちに最初に話してくれました）。
さて、Liptonが彼の聴衆とするように、私はあなたがこの記事を読んでいるならあなたはこのグループの定義によるものであると言うでしょう。 （通常、彼の会議では、この声明の後に拍手拍手が続きます。もちろん、あなたが自分自身に対して、もちろん、私にとってではないと拍手を送ります）。
システムがどこに向かっているのかはわからないし、その形も見えなくなっている。 そして何よりも、良い文化的クリエイティブとして、拡大の古いパラダイムからの質問に対する答えはもはや私たちを満足させません。 これらの質問は次のとおりです。
- どうやってここに来たの？
- なぜ私たちはここにいるの？
- 私たちがここにいる今、どうすれば最善を尽くすことができますか？
私たちの行動はこれまでのところこれらの質問に対する答えをモデルにしています。
答えを提供した人が力を取りました。
私たちは、主張された答えから飲むためにこれらの力の源に行きました。 それは、信仰システムを買うために買い物に行き、それらを分配する人々に力を与えるようなものでした。
例えば、 一神教 、最初の質問（私たちはどうやってここに来たのですか？）正確な答えを与えてください：私たちは神の介入によってここにいます）。 2番目の質問への答えは道徳律の観察に関連しています 。なぜなら、この存在の中で効力を生じさせることができる善（または悪）は、実際には生後の段階に関連する判断に移され、これが動機づけをするからです。 物理的な平面は教会が調停する精神的なレベルで動く。 主張された善に従って行動する方法を理解するためには、 聖書を検索しなければなりません。 ここで明確にされた3つの点すべてがあります。
科学的唯物論の段階では、科学は答えの源になります。 私たちはここで、最初の反応である遺伝子変異のおかげでここにいます。 原因はランダム 、偶然 、二次回答です。 どうすればもっと上手く暮らせるのでしょうか 苦労している 。 実際にはジャングルの法律に服従しているかのように、最善を尽くして、奮闘している。 ここで明確にされた3つの点すべてがあります。
答えが変わると、文明も変わり、新しい形態の行動が生まれます。 今、地球自体が私たちに進路変更を求めています。 「あなたのアプローチを変えてください。そうしないと、あなたはすぐにここにいないでしょう。」 地球の潜在的な声を真似て、Liptonは説明する。 この変化は霊性を欠いている唯物論の克服を通して起こります。
権力＝物的所有。 「地球の幸福」と主張されているという名前だけでなく、この方程式を克服することが必要です（覚えておくべきことは、彼に頼っているのは私たちです）。
それから、目的 （唯物論が偶然に任せ た目的 ） を取り戻すことが必要です。 偶然や偶然のようなものとして存在を維持するのではなく、それを覚えておいてください。 どうやって？ 自然との識別のプロセスを入力してください。
2つのことは非常に関連しています。 セミオでは、ネイティブアメリカンは唯物論的拡大という名で殺された。 しかし、地球を必ずしも破壊することなく惑星に住む方法を私たちに説明できる人もいます。 技術は問題ではなく、テレビは問題ではありません。 ポイントは使用中です。
すべてが結果をもたらし、そのつながりは細胞間や人間同士の間で密接な関係にあります。 私たちはこのように始めます。 協力するとは、 一緒にベストを尽くそうとすることです。 （私は弱さを隠すために厚くなることを余儀なくされたり、単にお金を盗む人々によって我慢されているコミュニティについて話していません）。 別のところから始めましょう。
どこへ行く？
ホリズムの答え
これら3つの質問に戻りましょう。 この新しい全体的なフェーズから私たちがどんな答えを得ることができるかを見てみましょう。 そして、これらの答えが権力を蓄積する人々から来るのかどうかを理解しようとしましょう。 なぜなら、これらの答えはLipton自身によって提供されたものであり、その裏にあるトリックは次のように考えられているからです。 私はあなたに真実を語ります 。 しかし、答えを注意深く見てください、私はそれらを一直線に並べます。 よさそうだ。 それらは自由な答えであり、さらなるパラダイムを作成しないでください。 ここに彼らはすべてです、それを完全に楽しんでください：
どうやってここで集まったの？ 遺伝的適応のために突然変異が加えられる、母なる地球と父なる天国の統一された意志 （または、あなたが望むなら女性と男性のエネルギーの結合を通して）のためにここにいる。
最後の質問：私たちはなぜここにいるのですか？ 「庭の世話をする」 （そしてこの文章の中であなたは内部で共鳴するすべての比喩を置く）そして私達の意識を拡大するために。 最善を尽くすには？ 自然の状態と技術の進歩とのバランスのとれた調和の中で暮らす。 お疲れ様でした。
