チベット医学における生理学的エネルギー間の調和



何かが壊れたとき、それは必ずしもノイズを発生させるわけではなく、多くの場合ダメージはすぐには現れません。 それが身体内の調和であるとき、問題はさらに繊細です。 チベット医学は心と体のバランスを保ち、生理学的エネルギーが変化した場合にそれを回復することを目的としています。 チベット医学によれば、そこに住んでいる活動的な部隊がどれだけで、どれだけの部隊がいるのか調べてみましょう。

チベット医学による体のエネルギー

チベット医学では生理学的エネルギーは3であり、 宇宙、空気、地球、水、そして火5つの要素につながっています(伝統的な漢方医学では金属以外の場所を除いて同じ要素があります)。 生理的エネルギーは、異常な性質、 誤った呼吸、誤ったライフスタイルの 情熱によって変化した場合、5つの生成要素との関連を妨げ、そしてチベット医学によれば、健康の道は病気のそれを進めることによって失われる。

これらのエネルギーまたは「ユーモア」は次のとおりです。

- 風

それはSpaceとAirという要素に関連付けられています。 このエネルギーは運動と思考力、 精神活動の両方に対応します。 それは、身体の「輪」と心の輪との間の連帯の複雑な「連鎖」として考えられている神経系に位置しいて、 排泄呼吸の行為に関連しています。

- 胆汁

代謝の異化作用によって規制されていると関連して、それは空腹渇きの認識、 勇気決意だけでなく、 目の健康と視力の状態に影響を与えます。

- 痰

地球と水につながっています。 このエネルギーは身体構造の形成、同化機能リンパ系睡眠 - 覚醒リズムおよび忍耐力と耐性のレベルに影響を与えます。

チベット医学におけるエネルギーの起源と発展

これらの「気分」は、チベット医学によれば、妊娠の5週頃に胎児に発生する本当のエネルギーチャネルとして想像されるべきです。 それから人間が成長するとき、彼は彼自身の性格を一つ以上の体液に向けます。

可能なエネルギーの組み合わせに基づいて、個人はチベット医学によって提供される7つの体質のうちの1つ以上に属します:主に風タイプ、主に胆汁タイプ、痰タイプ、風 - 胆汁のような混合タイプがあります、胆汁 - 痰、風 - 痰および風 - 胆汁 - 痰。 混合型は純粋な憲法よりはるかに頻繁です。

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