個体の皮膚は、 受胎の瞬間から 、または精子と卵子が子宮内で融合して新しい命を生み出すときから形成され始めます 。

精子が卵子に到達すると、火のような熱いエネルギー（いわゆるAgni）が動き始めます。それは、「新しい」存在の細胞の増殖と増殖の過程だけでなく、保護物質の形成も可能にします卵の周り：皮膚 。

Sanskrit Twachaでは、皮膚は「覆う」または「封筒」を意味します。 それはそれゆえ、 すべての内臓を覆い、それらを体外のあらゆるものから外部から保護する機能を有するので、構想の瞬間からあらゆる個人にとって非常に重要な役割を果たす。

3つのドーシャ（ヴァータ、ピッタ、およびカパ）は、健康状態（バランスが取れていれば）の原因になり得ますが、皮膚を含む身体の器官の病気（バランスが取れていなければ）の原因になります。

トリドーシャのバランスが崩れると、エネルギーは誤って伝えられ、バランスが崩れないと長期的に病気になる可能性があります。

私たちは、実際、 ドーシャは共同して行動すること、そして当然のことながら皮膚を含む私たちの体のあらゆる臓器や組織を統括して管理していることを忘れてはなりません。

二次 Dishas（いわゆるPachekadosha）には特定のタスクがあり、それらのそれぞれが肌の特定の機能を担います。

Vataは動きです、それは神経系を支配して、神経、筋肉、血管と体の動きを通して伝わる衝動を通して体のあらゆる部分に達します。 panchaka-Vataは以下のとおりです。

> Prana ：それは皮膚を通して宇宙エネルギーの知覚に責任があります。

> ウダナ ：真珠の色素沈着に責任があります

> Viyana ：それは血液の循環を担当し、皮膚の表面に届きます。

> サマナ ：肌の蒸散を担当します。

> アパナ ：発汗の責任があります。

Pittaは熱であり、すべてのレベルで代謝と消化を管理します。 彼は考えと理解して見る能力に対して責任があります。 Panchaka-Pittaは以下のとおりです。

> パチャカ ： サマナバタと関連があり、皮膚の蒸散を担当します。

> Ranjaka ：彼はUdana Vata出身で、色素沈着を担当しています>

> Shadaka ：Prana Vataに関連しているので、皮膚が外部から受けるものを知覚して脳に伝えます。

> アロチャカ ：それはまたプラナヴァータに接続され、肌の色の均一性を維持します。

> Bharajaka ：肌に見つかった。 Vataに関連しており、肌の敏感さを担います。 同じ明るさのそして物質の吸収の（例えばAbhyangamの処置の間に使用されるオイル）。

カパは安定性であり、それは組織および関節の構造および抵抗性の原因である。 Panchaka-Kaphaは以下のとおりです。

> Kledaka ：Samana VataとPachaka Pittaと共同で肌の温度のバランスを保ちます。

> Avalambaka ：Prana VataとShadaka Pittaと一緒に働き、肌の抵抗と活力を維持します。

> Bhodaka ： Udana VataとAlochaka Pittaと一緒に働き、肌を保ち、乾燥、セルライト、余分な脂肪から守ります。

> Tarpaka ：プラナと一緒に働き、肌の敏感さと匂いの度合いを維持します。

> Shlesaka ：Vataと作用し、そして潤滑を通して肌の敏感さ、明るさ、油性そして湿気を維持します。

アーユルヴェーダによると、肌は7つの層で構成されています。

> Avabhasiniは、皮膚の最外層で、色素沈着を引き起こします。 その障害は刺激、乾燥肌、かゆみ、ニキビを引き起こします。

> Lohitaは肌の2番目のトラトで、赤い色につながっています。 その病気は、皮膚、黒い丸、ほくろに暗いまたは赤い斑点を引き起こします。

> Swetaは3番目のレイヤーで、白い色につながっています。 それは体の熱と湿気を維持して制御するというタスクを持っています。 その病気は、腫れ、にきび、嚢胞、スラグ堆積を引き起こします。

> Tamaraは、浅い彫像とより深い彫像の間に位置する4番目の層です。 血管や皮膚の表面から離れているため、治療が困難です。 彼の疾患は湿疹などを引き起こします;

> Vidhiniは、第五層です。 その疾患は、ヘルペスと乾癬を引き起こします。

> Rohiniは、6層目です。 彼の疾患は腺とリンパ節に現れます。

> Mansadharaは筋肉組織につながる最も深い層です。 その疾患は瘻孔や小さな潰瘍を引き起こします。

皮膚の異常は、3つの病気が調和して働かないときに起こります。 この時点で、皮膚への医学的適用および製剤の使用の両方による不均衡を補償するために身体的に行動することが必要であろう 。

最初の3つの層、最後の3つの層には外用剤が効果的です。 Abhyamgam、オイルと肌：「Abhyangam」という用語は文字通り「体のすべての部分に油を塗る」ことを意味します（abhiから「すべての方向」およびangamから「体の一部」）。

abhyangamで使用され、マッサージ中に肌に吸収される薬用オイル （Tailam）は、メインとセカンダリのドーシャに作用します。

マッサージが精神的健康と肉体的健康の両方をもたらすように、時々適切なオイルを使用することが重要です。 abhyangamの間、オイルはさまざまなPanchacadoshaとさまざまな組織に作用し、非常に正確な効果を得ます。

> プラナ、ヴァータ、シャダカ・ピッタが脳を調和させ、組織をリラックスさせ、心を落ち着かせ、活力、活力と喜びを与えます。

> ウダナ、ヴァータ、バラハカピッタは肌に色を与え、質の良いティッシュや液体を保ち、表皮を保護します。

> vyana vataとbharajaka pittaは動脈、静脈、リンパとエネルギーの循環を促進します。

> サマナバタとパチャカピッタは、排泄物の消化と分泌を助けます。

> マンサ、メダ、シュクラは筋肉と脂肪を直接引き締める 3つの組織で、生殖器系の構造的強度と活力を高めます。

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