自分の姿勢について文句を言い、別の姿勢をとりたい人に会うのが一般的です。 姿勢は静的な体型として見られ、それは母親が「まっすぐに立つ！」と言うのが古典的です子供たちに。 この命令は、硬直した、固定された、そしてまっすぐな肩と腹を押し付けることさえストレッチです。 さらに、メディアはしばしばこの信念を養い、提案されたモデルは決して私たちが自分たちの水準に匹敵すること、決して細くなること、決して運動することがなく、決して十分に満足することができません。

完璧を体の静的な性質に戻すのはとても悲しいことです。 呼吸は必然的に短くなり、労力がかかり、その結果、不安から容易な疲労まで、すべての結果がもたらされます。 心が苦しんでいても、私たちは生活が必然的にもたらすすべての変化に柔軟に対処することをより厳しくなり、より柔軟に対処する傾向がなくなります。 「する必要がある」、「する必要がある」、「必要とする」、「努力する」などの言葉がよく使用されます。

均衡の概念は、このように不動の次元の中に入り、残念ながら非常に一般的です。

例：今、Windowsオペレーティングシステムを搭載したコンピュータ（他の人は知らない）から単語シートを開いて「static」と入力し、単語の上にカーソルを置いて、マウスの右ボタンをクリックして「同意語」に移動します。 "、とりわけ、"バランス "も表示されます！

バランスは、実際には「運動中に働く重力と反重力の連続的なバランス」[1]であり、私たちの有機体の多くの機能が関与するダイナミックな概念です：視覚、聴覚、迷路システムこれは、頭の垂直方向の位置合わせ、筋繊維内の固有感覚器官、外部および内部の神経終末、および重力、自己イメージ、方向などの他の要素の指標です。宇宙で。

立ちステーションは存在せず、体が周囲の環境に順応することを可能にする一定の微小振動があり、筋肉の微小収縮および微小弛緩の連続相が存在する血液および流体の酸素化および循環を可能にする私たちの体の中に

Feldenkraisメソッドでは、姿勢は動的な構成として考えられているので、Flies Feldenkraisは新しい用語「attura」を作り出し、そこから開始し、移動を実行した後に戻る中立位置を示します。予備的な再調整、あなたが沈んだソファーから起き上がるためには、あなたは立ち上がることができるようにするために最初に一連の行為を全部しなければなりません。 したがって、私たちは、運動が最小限の労力であらゆる行動を実行することを可能にするとき、その運動は機能的であるという事実を重要視したいと思います。

良い姿勢は、空間内での予備的な自己組織化なしに、あなたが様々な位置や方向にどんな動きでも実行できるようにする姿勢です。

私たちの姿勢は私たちに起こった不幸でもなく、私たちに与えられた無条件の財産でもありません。 私たちの動く方法は、私たちが人生で学んだこと、私たちが生まれてから私たちを取り巻いてきた環境でどのように行動し、相互作用してきたかの産物です。 私たちの習慣は私たちの特徴であり、善または悪、彼らは私たちが何であるか、彼らは私たちが世界にいることを見つけることができる最良の方法です。 それゆえ、私たちの姿勢は私たちの存在や習慣にとって欠くことのできない部分です。

体に新しい代替手段や新しい移動方法を試す機会を提供すると、姿勢が向上します。

ある方法で何かをする方法を知っているなら、私たちはそれをするか、あるいはしないかのどちらかの選択の可能性を持っていません。 これは私達に自由を残さない。 Moshe Feldenkraisは、これが私たちが機械である方法であると言いました。そしてそれは入力に対してただ一つの答えを与えるようにプログラムされています。

代わりにもっと多くの選択肢があるのなら、選ぶことができ、これは本当に解放的です。 人間の活動はそのすべての可能性の中で発展します。

Feldenkrais Methodのレッスンでは、振り向く、高い棚から物を取るために腕を上げる、前方に伸ばす、曲げるなどの日常のジェスチャーや行動は、無限の方法で実行できることを学びます。より良く、より機能的な選択肢。

重要なのは、私たちがどのように私たちの体を使うのか、それをどう動かすのか、どこに努力があるのか​​、そしてなぜ私たちが無効であると感じる組織を続けるのかということです。

授業中、生徒は動きと目の調整、地面での足の推力の推進、筋肉の強さを調整することを学び、自分の骨格は支えとして認識され、一直線に並ぶように感じます。開いた肩と筋肉緊張無し。

posturologistがだれであり、そして彼が何をするかについて調べてください

[1] Ambrosio F.、 The Feldenkrais Method、 p.73、Xenia Edizioni、Milan 2004