サマサ瞑想は、私たちが内なる平和の次元を達成することを可能にする仏教の習慣です。 もっとよく調べましょう。

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サマサ瞑想の歴史と起源

サマサ瞑想はヒンズー教の仏教の一種の瞑想です。 この方法の目的は、 vipassana瞑想の準備として、 内的平和の次元を達成することです。 L

サマサの瞑想には8つのレベルがあり、そのうちの4つは最終的な重要性（4つのJhana ）と4つの重要性はありません。 Jhanasは集中力のレベルを深くすると同時にサマサ瞑想の実践者によって横断される漸進的な一連の瞑想的な吸収です。 この技法は、 ガウタマ仏の前後でインドの禁欲主義者によって常に広く使われてきました。 サマサはそれゆえ仏教哲学と共に生まれたのではなく、後で接ぎ木されました。

サパサシステムは、本質的な伝統（enstasi da en-stasis =内なる、Mircea Eliadeによって使用される用語）と抽象化と感覚的孤立の探求を追求する超越的なヨガとジャイナ教に触発されます。ヴェーダ（リシ）とウパニシャッドから派生した内在的で恍惚とした瞑想の道をたどる。 これらのシステムでは、禁欲主義を実践し、内省的な技術の急増に頼ることによってそれを抽象化する必要なしに、解放が世界で求められています。

サマサ瞑想の利点

サマサの瞑想は、体内の呼吸の感覚がより明確になるポイントの1つでは、吸息と呼気のフェーズを長期間（少なくとも15-30分）観察することで、息の意識に基づいています。鼻の入り口、胃の中、または太陽神経叢のレベル（腹の上半分に位置する7つのチャクラの 3分の1に対応する点、 マニピュラ ）。

サマサ瞑想のおかげで、怒り、不安、嫉妬、憤りなどの否定的な感情からそれを逸らすことによって注意を集中することが可能です。

このテクニックは次のvipassanaが行動に変わるのに必要なエネルギーを生み出します。 身体的なレベルでは、サマサ瞑想は注意を鈍くさせないがそれを強化する深い弛緩を可能にし、呼吸の頻度、心拍数および動脈圧を減らすのを助けます。

瞑想的実践はまた、身体の状態についてのより大きな認識を可能にし、それは感情的な状態を理解し調整する能力の増加を決定する。 熱意、エネルギー、幸福などの前向きな感情に関連する左前頭前皮質の活動は、大きく増加します。

テクニックの説明

サマサ瞑想の実践は、 シラ （美徳）と呼ばれる運動、思考 、言論、行動の直感の体系的な運動から始まります。 これは、瞑想から気をそらすような積極的な考えや性的な空想を防ぐのに役立ちます。 これは精製に必要です。

Visuddhimagga 、古代の仏教の解説では、浄化は素人、初心者、および叙階の修道士のためのしつけの一定の規則の遵守から始まります。 信徒のための5つの戒律があります：殺さない、盗むな、違法な性的関係を持たない、嘘をつかない、有毒物質を使用しない。 初心者のためにリストは10に拡張されます。 最後に、僧侶たちには227の禁止と義務があり、それらはすべての詳細において日常生活を規制する、いわゆるPatimokkaです。

集中の本質は気を散らされていないので、瞑想者の最初の仕事は一つのことに心を集中させることです。 たとえ注意が向けられている対象の性格が瞑想の結果に正確な影響を及ぼしていても、どんな対象も集中瞑想に適している可能性があります。

サマサの瞑想を最も簡単な方法で見てみましょう。背中と首をまっすぐにして、瞑想クッションの上に座ってください。 足を組んで肩をリラックスさせた。 特定のポイントを設定せずに、手のひらを太ももに当てて目を開いてもかまいません。 重要なことはリラックスすることです。

舌が切歯の後ろの口蓋に触れ、鼻と口の両方で人が呼吸を始めます。 私たちはそれに従うことを試みないで、その自然な動きに息に焦点を合わせます。 思考が発生したとき、それをそのように認識して息に戻るだけで十分です。 このテクニックは「穏やかな慣れ」を引き起こします。

瞑想中に呼吸する正しい方法は何ですか？

のために適した

仏の言葉を言い換えれば、サマサの瞑想は剣を表しています。 それゆえ、これは瞑想の基本的な形式であり、より高い段階の瞑想を経験することを可能にします。 例えば、サマテを習得せずにvipassanaを練習するのは無駄であり、時には危険でさえあります。

サマサは、都市の文脈から抜け出して自分自身で避難したい、集中力を感じ、自分自身に耳を傾けることを望んでいる人には最適です。 サマサの瞑想の息の意識は、 身体、心と精神の間の調和を可能にする自然なリラクゼーションの形態を求める人々のために示されています。 そうすれば、普遍的な知識を追求しやすくなります。

サマサ瞑想が行われている場所

サマサが必要とする集中力と抽象化は、仏教僧院の雰囲気の典型です。 呼吸に焦点を当てたサマタ瞑想を実践するには、仏教学校で仏教の教えに近づくことができます。もっと簡単に言えば、一般的なヨガや瞑想学校でサマサ瞑想コースを見つけることができます。

多くの場合、小さなサマサ瞑想コースは、ヴィパッサナ瞑想コースや精神的な瞑想中に、瞑想のための「準備課題」として発見されます。 さらに、このようなサマサ瞑想からヴィパッサナ瞑想へのような主題に関するいくつかの本もあります。

好奇心

サマサという言葉は、 パリ 、ビルマ、タイ、そしてスリランカの宗教的で文学的な言葉から来ており、「集中」、「静か」を意味します。 この用語の意味的な根は、最初の部分では平和化の概念（チベット語のsa - 、shamao shi ）、そして2番目の部分では休止または減速の概念 （ -tha ）を意味します。