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「私」…誰が「私」ですか？ どのようにして「私」になることを学びますか？
それにもかかわらず、なぜ指圧がそのような質問をするべきであるか理解することは困難であり、そして哲学者と心理学者にこれらのトピックに興味を持たせそしてオペレーターの機能をその美しく安全な手動の次元に委ねる傾向がある。
しかし、 最初の瞬間から手が他の人の体にかかっているときから、物事の自然な論理が対話をするために理解し、知る必要性の観点から支払い請求書を発行し始めます。統合。
それで 、長期的な指圧で、少なくとも直感的に、自分以外の自己の存在 、別の「受肉自己」 の存在を 明らかにすることなしに指圧することはできません 。 私たちはいつもこれを言ってきました、そしてここで我々はそれを繰り返します。「指圧は２つで行われる」ので、主観性の概念の同化は指圧の学習経路に密接に独特です。
指圧を読んでも痛みを和らげる>>
私の家...
一般的な考え方では、肉の「私」という概念は、スペースを見つけることはめったにありません。通常、「私」は、ゴーレムの生命の精神のように含まれていると想像されます。
それでは、ちょっと待って呼吸してください。 あなたが今行きたいのなら、目を閉じてこの質問を自問してみてください。「 エゴは自分の体の中にあると思いますが、エゴは家を持っていると思う人々の範疇に属すると思います」 「それゆえ、それは体からよく切り離されたものだ。 あなたのために、実際には、エゴは一般的に頭の中に置かれた場所に体を持ち、その中に住んでいます、これは一般的に最も広範な信念です。 さて、私たちは他の人たち、つまりこの種の質問に対して常に変わった第2の答えがあると感じているので、トピックがどこに向かっているのかを見極めることを控えている人たちに行きます。
あなたは正しかった、 変わった答えはそこにあり、「自己は家である」、自己は身体である、すなわち自己はそれを超えた身体の中に住んでいるのではないと確信するように導く 。まず、その存在の正当性。 したがって、身体の動機は、少なくとも第一に、このようにして内在的であり、用語の全体的な意味で具体化された生物学的および非精神的自己を創り出すことである。 当然のことながら、この2番目の視点は、私たちが身体に近づくことができる方法の階層を根本的に変え、最初の例では「神秘的な内部エネルギー」のアプローチを廃止し、明確な構造的ビジョンに空間を与えます。 なぜなら、自我の主な機能は、その記憶を身体に書くことであり、これは文字通りの方法で書くことを意味しているからです。 自我は身体を形成することによって自分自身に知らせる。
キネティックエゴ...
したがって、最終的な意味は、自己を創造することは、自分自身の知覚、感覚または表現ではなく、動きであるということになります。 したがって、自分自身の自我は、最初に細胞運動論的探査、次に胚、胎児、新生児などから生まれ、これらの有機相のそれぞれを感覚的ではなく運動的な特徴のために定義する。 これが運動論的自我の起源であり、それは他の主体との相互作用の瞬間には「殻の中の」精神としてではなく「殻の精神」としてそれ自体を再定義しません。
