「幸せになるためには、私たちは自然の法則に従うだけでよい」と孔子は言った。 と調和して人生を送ることが何を意味するのか

宇宙？

まず第一に、我々は自然法則がどのようなものであり、これらがKong Zi（孔子）に対してどのように解釈されたかを理解する必要があります。

誰もが陰と陽が存在することを知っています。 実際には、道教の2つの極性と組み合わされた5つの要素が、陽の木、陰の木、陽の炎と陰の炎、陽の地と陰の地球、陽の金属と陰の金属、陽の水と陰の水を生み出します。

これらは、 Jia、Yi、Bing、Ding、Wu、Ji、Geng、Xin、Ren、Guiとして知られています。

風水では、各個人は個人的な要素と組み合わされ、これはDM（デイマスター）と呼ばれています。

人生の10年ごとの期間は運の柱と呼ばれ、 毎年は年の柱と呼ばれます。

よく理解するために例を挙げなければなりません。 1985年9月26日のあなたの誕生日を含め、任意の生年月日を取りましょう。この場合、 Day masterとしてWU earthがあります。 もちろん、それはそれぞれの人によって異なります。

自然のさまざまな期間を規制しているのは、 陰と陽の間の相互作用の違いです。 例として取り上げているDMは、 Wu / Ziと呼ばれる10年間の期間を経験しています。 Wu / ZiはDayマスターにとって何を意味しますか？ それはあなたの人生のこの10年間、兄弟、同僚、同僚、あるいはあなたが平等と考える人々がいることを意味します。 したがって、今後10年間の参照の例として、DMが良好な関係ネットワークを活性化できる人がいます。 Ziの主なエネルギーはGuまたはAcqua Yinで、DMはお金を意味します。 つまり、この10年間で、私たちのDMは同僚と協力してこの種の強みを組み合わせることによって自分の富を生み出す機会を得ることになります。

私は自然の期間が何を意味するのかを定義したので、私はあなたの質問に戻ります。 調和して生きるということは、DMに図解したようなサイクルが提示された場合、この状態は被験者がこれらのエネルギーを使って彼の富と彼の関係を生み出すことができるという能力と密接に関係しています。 その人が目標に焦点を合わせていない、または自分自身の知識ネットワークを作成していない場合、彼が稼いだり蓄積したりするのが非常に困難になるでしょう。

別の例を見てみましょう。ある年にはDMがその直接の役員として現れるかもしれません。 直接局は、潜在的なパートナーを意味します。 これらの場合でも、あなたが参照する性質との一致に戻ります。 直属の将校は現れることができますが、DMは準備され、世界に出て行くことができ、そしてどういうわけか、彼を待っている人々に会うことができなければなりません。

要約すると、自然と共鳴して暮らす ためには、まずさまざまなサイクルを理解し、次に目標の達成に応じてそれらをどのように使用するかを理解できなければなりません。

Daoでは、明らかに異なる、対立する、そして実際には補完的な現象という、一つを改革するために組合に向かう傾向がある二つの側面の統一性を見出します。 それは私たちにとっても人々にも当てはまりますか？

この質問は私には非常に興味深いようです...

反対することが組合を生み出すと私は言うでしょう。 通常、私たちは物事をさまざまなアイデアとは対照的に見ていますが、実際には反対が彼らの結束を生み出すものであることを認識していません。 私たちはそれらを、2つの等しい考えが反対の色合いを通して表現において異なることを可能にする共通のスレッドとして解釈することができます。 この多様性は彼らを結びつけ、彼らが一つになることを可能にする経験を生み出します 。

この相補的な論理は私たちの一部ですか？ 私は「はい」と言うでしょう…二元主義的思考体系は、私たちが子供のときに最初に学ぶものです。例えば、良いか悪いか、白か黒か…などです。 何年にもわたって、私たちは、実際には良いか悪いかの相対性がオブザーバーに従って変化することを理解し始めます。 出来事の強化のこの相対化（善または悪）は、物事が「名詞」であること、そして陰と陽の陰でそれらを色づけるレンズでそれらを見ることを私たちに学ばせる傾向があります。 これらは私たちの文化的価値観や私たちの経験に反応します。 実際には、YinまたはYangキーでこれらの名詞を読むことは、「経験」に近づくために私たちが持っている形式にすぎず、私たちの進化と学習の本質は正確にこの経験に基づいています。

私達がそれらを見れば陰か陽は重要ではないです。 それは私たち一人一人が果たすべき特定の役割を持っていても、それが私たちの進化を創造することを可能にするのはまさにその経験であるため、それらを生きたことは基本です。

私たちはすでに反対派を団結させているこのメンバーの一員ですか？

私たちの経験が個人的または集団的進化に応じて人生経験として蓄積される劇場としての時間と経験の流れを見るならば、私たち一人一人が彼らがそうであることを確実にするために反対を持つ必要があるでしょう私たちを人生の経験に導くさまざまな役割を演じました。

私たちは反対者の一員であり、この役割の中で私たちは共通の経験である単一の経験に私たちの相手方に加わります。

団結が調和であるならば、分離は何ですか？

分離は組合の経験の一部です。 私があなたが私が意味することを理解する必要があるという実際的な例をあなたに与える：新しい時代に私の友人の多くは他の人々に精神的な道が物質的な方法より優れていると納得させたかった。 この例を理解するために、私たちは霊的な道の対応物として物質的に理解するべきです。

私の意見では、唯物論の経験もまた進化の一部であり、それが最も重要な側面を経験しなければ霊的な道が価値を持たないことはとても重要です。 私の意見では、生涯はこの幻想を理解し、経験するのに十分ではありません。 核心に戻ると、霊的な道が私たち自身の良心の目覚め、すなわち霊的な道を目覚めさせるために自分自身を「物質的かどうかにかかわらず、添付物」の添付物から取り除くことを意味するならば。 唯物論を目覚めさせる方法には、目覚めの道を切り開くための物質への愛着を創り出すために必要なもの、つまり自分自身から物質を取り除くという基本的な機能があります。 愛着の段階にある人に、精神的な道がより良いと確信させることは無意味です。なぜなら、対象は彼の精神的な目覚めのための基本的な段階を経験しているからです。

さて、この例の後でも、私たちは物質と霊性がとても反対であると言うことができますか？ それとも、私たちの霊性を引き出すのを助けるために私たちの最も重要な部分に感謝することができますか？

分離と結束は物質的、精神的と同じ役割を果たします。

この意味で、風水の方向性と有用性は何ですか？

風水は陰と陽の同じ経験を使い、 正確な目的で家の中のエネルギーを向けます。 テクニックを学んだら、私たちが生きたい経験に応じて、エネルギーを導き、さまざまな効果を引き起こすことができます。 私達が物質的な段階にあるならば、それは私達が豊富な星を活性化し、そして大量のお金を生み出すことを可能にするので、風水は理想的です。 私たちが自分の人生を他の多くの経験と共有したり、他の経験の中で共有したりする人を探すときも同じです。

私たちが愛する人と別れているなら、私たちは人々を取り戻すために、あるいはいつ戻ってくるのかを理解し 、何が起こるのかについて自分自身を準備するために帰国のための法典を活動化できます。 風水は人生のサイクルを分析します、そしてこれは私たちがどんな活動を実行するのに最適な時期であるかを理解することを可能にします。 これらのサイクルを理解することによって、私たちはそれらと共に流れることができます。

風水で他に何ができますか？ 実際には、明日何が起こるのかを知っていれば、私たちは人生のあらゆる瞬間を完全な形で受け取ることを期待したり準備したりすることもできます。 人生で最高の時は、60歳のときです。

風水を使えば、その年齢層で何が起こるのかを再現してから60年後に何をするのかを分析し、最初に始めることができます。

私たちの自由な仲裁人を通して、正しい時が来たときに、学ぶべきことを同化するために必要なすべての色と色合いを与える経験を生きることを選ぶのは私たちです。 あなたがあなたの将来にあなたの最高の技術を探す機会があるならば、あなたはそれらを最初に知りたいと思いませんか？ 今日のあなたが明日のあなたの困難が何であるかについて理解することができるならば、あなたは悪い瞬間を軽減するために困難な時期に備えてほしいと思いませんか？

これが風水の目的です。 それは家を提供することだけでなく、自然とそのサイクルを理解することであり、私たちの自由な意志をよりよく表現して、私たちの人生経験が私たちの住むものであることを保証します。

私たちは環境を気にしません、どうやって家の世話をすることができますか？

私たちの家は、空間を定義するだけでなく、私たちが宇宙に住むことができる量にも影響を与えるエネルギー容器です。 風水を通して家を読むことで、これから何年の間に家の中で何が起こるのか理解することができます。

それは、エネルギーを「私たちのチームに働きかける」ことができるようにし、私たちが望む効果を生み出すために必要な空間の可能性を理解することです。 家は私たちの元気な肌です。 毎朝のように、私たちは自分の家の世話をするべきであるのと同じように、私たちは新鮮できれいな肌を持つために私たちの顔を洗います。