人間の意識を拡張するのに役立つ練習であるタントラヨガは、 気分の改善とストレスの軽減に役立ちます 。 もっとよく調べましょう。
タントラヨガの意味
サンスクリット語の単語Tantraは、 "warp"または "weft"として翻訳でき、ルートTan = extend、multiply 、およびサフィックスTra = instrumentで構成されています。 したがって、 タントラヨガという用語の意味は、 人間の意識を広げるための道具 (習慣、儀式)の意味です。
喚起されたイメージは、横糸と縦糸の織り方を通して織機で作り出された布のイメージ、普遍的なものとの個々の良心の結合の比喩、そして女性と男性的なものの比喩です。
タントラヨガの起源と哲学
タントラヨガの旗の下には、西側で最もよく知られているヨガの形態があります。 クンダリニヨガ 、 ハタヨガ 、 ラジャヨガ 、 ラヤヨガ 、 マントラヨガです。 これらすべてのタントラヨガスクールでは、 主に体型の練習と儀式が優先されます。
タントラ哲学は古代 仏教とヒンズー教の両方にルーツがありますが、タントラを仏教から受け継いだのはヒンズー教であったと考えられています。彼らは紀元350年までさかのぼります
タントラ的思考の中心にあるのは明白な宇宙であり、それは物理的で感覚的な表現であると考えられています 。それゆえ、前者に没頭することによって後者と完全に一致することができるという考えです。
これを達成するためには、しかし、開業医の意識のレベルに応じて変化する非常に厳格な規律に従うことが必要です。 ただし、すべてのレベルで、男性と女性のエネルギー、 シバとシャクティの調和 - 道教の英とヤンを彷彿とさせる - に関する作業が共通しています。 この作品の目的は、悟りの秘密の貯蔵庫であるクンダリーニエネルギーを適切に目覚めさせ、 導くことです。
練習
タントラの道では、いわゆる「右手」と「左手」の方法が明確に区別されています。後者には、精神的な道の不可欠な部分として男女間の密接な結びつきを提供する実用上の注意があります 。
右手の学校では、男性と女性の原則の結合を導く戒律はエネルギーレベルでの結合の比喩として解釈されますが、左側の通りでは 文字通りに解釈されます。 タントラは現在これと一般的に関連付けられているが、ここからここからmaithuna - 愛の秘密の儀式 - は、しかし、中心的な慣行ではありません。 それどころか、真のヨギ - Tantric用語で - 英雄だけが瞑想のテクニックとしてそれを実践する余裕があるので、 maithunaはヨギが直面しなければならない最も高くて最後の段階の1つと考えられています 。
アサナ 、マントラ、 プラナヤマ 、瞑想、そして正しい行動は、 タントラヨガの本当に基本的な要素であり、これらはさまざまな学校で混在している要素です。 それぞれの学校は、焦点をどちらか一方の要素に変えるという点で他の学校とは異なります。
しかし、人々のように物事の中で、精神的な部分を強調する献身的なアプローチ :ここから、例えば、神と女神の崇拝 - シヴァとシャクティ - は方法または教えがタントラと呼ばれることができるので基本です。非個人的な力として。
タントラの瞑想とその利点もご覧ください。
タントラヨガの利点
物理的な分野では、 タントラヨガの利点は、ヨガの他の形式に特有のものであり、学校が好む要素によって異なります。
私たちが身体的な外見( ハタ 、 アイアンガー 、 パワーなど)を好む学校について話しているならば、最大の利益は脊柱 、 筋骨格系 、腱の延長と関節のゆるみから来るでしょう。
私たちが瞑想的でエネルギー的な側面( Kundalini )を好む学校を扱っているならば、その恩恵は気分の顕著な改善、ストレスの減少、抑うつ状態の封じ込めを伴う心理的側面を含みます。
彼らの心理的なルーツがあるとき、タントラ的アプローチは、カップルの緊張を軽減するのに役立ち、親密な関係に問題がある場合には利益をもたらします。 「パフォーマンス不安」からの緊張が失われた親密な関係へのリラックスした非競争的なアプローチのおかげです。
マスターと学校
アブヒナバグプタ
歴史的な性格 西暦1000年の変わり目にカシミールで生まれ育ち、折衷的な個性を持つこのマスターは、依然としてインドの哲学的思想に大きな影響を与えています。 彼のテキストTantraloka ( Light of Tantra )は、タントラ的な方法のあらゆる面に関する完全な論文です。
シュリパラムエスワラン
現代のマスター 彼の人生の間にマスタースワミシヴァナンダによってタントラヨガの練習に着手したシュリEswaranはこの哲学の献身的な面を支持しました。 彼の教えは健全な癒し (マントラ)、瞑想、タントラマッサージ、そして神聖な女性の崇拝の実践に焦点を当てています。
ダニエル・オディエル
現代のマスター 最も重要なチベット人のラマとヨギ・カシミール(女性のヨギニを含む)の直接の弟子であるダニエル・オディエは、1995年にパリのタントラ/チャンセンターを設立しました。 その後、センターが独立した実践を奨励するために解散すると、彼は彼自身の知識を世界中に広めることに専念しました。 彼の教えは、特定の恍惚としたダンス 、 瞑想とマッサージのテクニックに基づいています。 彼の本は現代のタントラの参考テキストです。
エルマーとミカエラ・ザドラ
現代のマスター ヒンズー教のアシュラムと仏教の僧院でタントラの伝統のさまざまな側面について形成され、その後より現代的な科目(生物エネルギー学、NLP、性学)と統合されて、ElmarとMichaela Zadraは主に夫婦に取り組むTantraへのアプローチを提案する。