ハタヨガと並んで、ラジャヨガはインド以外で 、そしてより一般的には世界で最も実践されているヨガです。 彼の名前は、「 ロイヤルヨガ 」と訳されていますが、彼は最高のヨガ、最高のレベルであることを明確に示しています。

この用語は、他のヨガのテクニックとともに、パタンジャリの古代のヨガ・スートラにも見られますが、19世紀のスワミ・ヴィヴェーカーナンダと共に、ラジャ・ヨガは今世紀の私たち男性と女性にふさわしい復活と改革を経験しました。本物のタイプのヨガは他とは一線を画しています。

ラジャヨガの方法と目的

ハタヨガがアサナとプラナヤマで身体に集中する場合（固定姿勢と呼吸制御）、マントラヨガは正確にマントラ （聖なる振動式）に焦点を合わせ 、ラヤヨガ（クンダリーニヨガとしてよりよく知られている） は生理学の研究に 焦点を当てます。 エーテルとエネルギーの中心 、 ラジャヨガは瞑想、集中、そして熟考をその独特の目的のための主な手段にします。

心のコントロールとサマーディの達成：平穏な平穏、全体との交わり、そして一つの多様性の吸収 。 歴史的には、ラジャヨガの学校は他のヨガのいくつかの要素を統合して効果的な総合を生み出しました。ハタヨガからプラナヤマは吸収され、瞑想を強化することができました。全身はムードラ、または特定のエネルギーを思い出すことができる神聖なシールとして機能します。

マントラヨガ特有のジャパと神聖な音節が集中力を伴うようにされました。 最後にラヤヨガから、サマディの達成を目的としたチャクラ 、そして最後にマハサマディ 、意識的な身体の放棄を通じた 、主なエネルギーチャネルであるスシュムナを通るクンダリーニの上昇のタントラ的方法論。

スワミヴィヴェーカーナンダとラジャヨガ

1896年にスワミヴィヴェーカーナンダは、ラジャヨガという本を出版しました 。 これは、パタンジャリのヨガ・スートラへの新しいアプローチです。そのおかげで、西はヨガが本当に何であったかの考えを得ることができました。

それは、 超自然的であると考えられている健康状態に達することができる身体のプラナシステムの重要性を強調しています。 ヨガの目的としてのサマディと心の力のコントロールの集大成。 最後に、 絶対的な超越を支持して、世界から幻想的なベールを取り除く、普及した、または非二元的な学校に関連した直感的な差別的方法。

ラジャヨガ今日

今日ラジャヨガは多くの国で実践されています。 それはエネルギーと精神の洗練のための瞑想的なエクササイズでハタヨガベースから始まります。 それは自制心、規律、自己吟味、瞑想、平和化からなる長い旅です。

飲酒と真実への固執、情熱の封じ込めと文章の研究、呼吸制御および感覚からの切り離しは、西部の学校で最もよく使われる方法のいくつかです。

ラジャヨガに属する他の要素はいわゆるvairagyaで 、これは「嫌悪感」と言い換えることができます。これは実際には人生のあらゆる事柄に対する喜びと魅力の欠如の状態を表し、それはmumukshtvaの発達と連動して成長します無知からの解放と霊的な経験を持つことへの熱心な願望に対する絶え間ない憧れ 。

ラジャヨガは教師の指導の下で、そして一般的にはグループで実践されます。実際、それはテクニックについて学ぶこと、身体的または瞑想的な姿勢の問題だけではなく、ヨガとヒンズー教の中間の哲学を深めることの問題です。タントラやスーフィズムにも影響を与えた神秘的な方法論を、非常に正確なテキストを通して研究すること。

これらの側面を深め、修道士の命とそのことばについて学び、自分自身の中で探求し、自分の人生を訓練し、外見から切り離し 、そして自分自身の中の永遠の意識と証人を発見し、最後に解放を得るために自分自身を識別しなさい、Rajayogicalの旅のステップを表します。