「 結局のところ、勝者でさえ彼が確信を学んだことを知っているだけでそれ以上は何もない。 マスターと本は、彼が学んだことは恣意的な現実だけではなく、法の力を持つ慣習であることを彼に安心させます。 彼らは彼の話し方が<>だから<>であると彼の頭脳にさえ入れた。 "
Gualtiero Harrison "心理人類学"：キャップV < > "CLEUP 1988
数年前のPiero Parietti（ 1 ）は、非常に読んだRIZA Scienzeのページから、次のように尋ねました。
「現在も職業慣行を規制している概念コードの中に留まることは依然として可能であろうか、あるいは異なるコード内であっても移動する方法を知ることが必要であろうか？」 しかし、これらのコードはどうなるのでしょうか？」
心理療法、心理療法におけるホリスティックリテラシーの必要性を信じることができるでしょうか。 そしてそれは別の理論ではないでしょうか。単純に言えば、それは私たちが時代遅れと考えていた老人と交替するのだろうか？
私は人類学に関する大学の教科書の古い章を読みましたが、リスクがあると確信しています。 人類学者として、私は毎回私に「古い」という言葉を見させるのは不思議です。 ハリソンは、漁師になるために自分自身を訓練するLampedusan男の子と学校に通う同じ男の子のゲームの間の類似点と相違点についてコメントします：「学校でさえ、これらの男の子は明らかに同じ状況を見いだします。そして彼の若い男の子と一緒に翌年に出席する。 2つの状況の違いと、学校システム、教師、そしてクラスメートは、彼が最も古いものであることを常に彼に思い出させます。 そして1年のパフォーマンスの低下に対する罰が将来の学校生活全体のために有罪になるので、そして拒絶は決して回復ではありません "。
私たちは時間とその幻想的な面に慣れ親しんできました。この時代は私たちを年をとらえさせ、パフォーマンス、パフォーマンス、能力のような私たちの言葉を作ることによって私たちは青春期を免れる必要があります。
子供の頃から、私たちは人生を道として、蓄積の道として知ることを学びます。 より多くのスキル、より多くのスキル、より多くの機会、より多くの収入、より多くのセキュリティ。 そして、何かが必然的に追加されるところで何かが失敗するなら、それは少なくてはなりません、さもなければそれが蓄積するのは良いことですか？ そして、リスクが少なくなり、病気が少なくなり、予想外のことが少なくなります。 Hillman（ 2 ）、75は、常に彼のしてきたことを "old"という言葉に戻そうとして "The Strength of Character"（Adelphi）を出版している。 あるいは、彼の意見では、私たちが積極的に持っていることを明らかにするための力は、しばしば無意識のうちに、隠し、反対しなければなりませんでした。 それから、<>と同等のものとしてよく使われる単語である<>でさえ、私たちの見解にさらなる理論、無用なさらなるベールを明らかにしないが課す単語であるという事実が私の中でちらつきます。 そして「伝統的」という言葉でさえ、私には現実から何かを望んでいる言葉が突然見えます。 現実に疑問を投げかけ、それについて文章を出した言葉。
ホリズムがそれ自身の読み書き能力の落とし穴から逃げたいのなら、Krishnamurtiを引用するために、<>（ 3 ）にさらに近づく必要があるでしょう。
治療はどこかに行きますか？ 進化しますか？ 時々私達は彼らの徴候の改善を得ることによって彼らの視野を変えた「進化した」患者について聞く。 そして私たちは、彼らがハーブティーと瞑想でできた「昇華」した、あるいは生きている日々であることができることを発見しました。 「健康な部分」または「質問」を聞いている患者。
しかし、もっと話す患者もいます。 彼らの日は「壊れた記録」で構成されています。そこでは、すべての決勝戦が実際にはおとぎ話の（誤った）動きが彼らを導く前提であることがわかります。 患者は常に自分の歴史の影響ではなく、「姿」、彼らの存在の源泉である「湿地」に浸っていました。
精神的な旅の本当の、深遠な可能性はありますか？ ヒルマンは、ピカソを引用して、「私は進化しない、私だ」という言葉を覚えている（ 4 ）。 そしてこれは、何年も前にヴェネツィアで開かれたピカソの展覧会で見られたドローイングを思い出させます。 ある意味では、「ジムノペディ」と呼ばれる楽曲をどこにも行くことのない作曲家であるエリック・サティの奇妙な顔が戻ってきました。 心理学がその最初のステップを「動かし」、その成長を科学的分野として想像する瞬間に、認知、精神同性愛の発達などの段階を発見することが心配です。アートはその最高レベルで不変性を発見します。永遠の総括の「バラの名」の由緒あるホルヘは（ 5 ）と言うでしょう。
私たちは1世紀以上もの間、そして私たちの傷や患者さんの傷の後ろで狂っています。 どこに持って行きたいですか？ そしてなぜ私たちは、 変容が癒しと同じであると信じ始めたのでしょうか。 新薬、新しいライフスタイル、新しい技術。 どうしてこれが「新しい」期待にならないのだろうか。 そして、Bukowski（ 6 ）を使えば、ほとんどの場合それに気づいていないのであれば、最初から何を強制することができるでしょうか。
私たちはいつも同じ場所にいました、そして治療は私たちの傷の不可解な深淵への私たち自身の王座の建設の場所として私には見えます。 指圧マッサージやバッハフラワーマッサージでは、奈落の底が読みやすくなり、明るくなることを否定することはできません。 心理療法は失うことを学ぶ場所であると彼が言うとき私はモレリに同意します。 私はこれが患者とセラピストの両方に当てはまると付け加えます。 私は自分の患者に耳を傾け、自分自身に言い聞かせます。 古くなり、あなたの苦しみに屈し、自分の体が彫像になる位置を見つけ、自分のそばに座って、固定ではなく自分から「抜粋」し、自分がいると思うものから。 ヒルマンにも言えることですが、今日では<>（ 7 ）と言えるでしょう。
OLISMO E SINCRONICITà
共時性は、私たちがそれを追放した場所の外側にあるもの、つまり私たち一人ひとりの「 内側 」の「非」部分とさえも、私たちの精神を再結合しています。 逆説的に、体を再発見することによって、ホリズムは私たちが非精神的であると考えていたすべてを修復します。 全体論的精神は私たちの全体性を伴う肉体的な抱擁の無限の瞬間です。
「たとえあなたがあらゆる道を歩いて進んでも、あなたは魂の境界に到達することはできないでしょう 。 だからそのロゴは深くなります 」（ 8 ）。 私たちはHeraclitusを文字通りに表現し、そして私たちの日常生活の中で、<< depth >>と<< interiority >>を重ね合わせました。 「拡張する」、「拡張する」ということが何を意味するのでしょうか。 体は内在化せず、歩きます。
Natoliは既に幸福は私達が「無制限の拡大」（ 9 ）として、あるいはむしろ深淵を精査するのではなく地平線を包含する魂の動きとして私たちが大体において認識するものであると書きました。
私はBlade Runner （ 10 ）のレプリカントを覚えています。 「処分日」を迎えるために死ぬ数分前に、彼の殺人者の命を救う。 魂は他者の人生、他者の人生の中で自分自身を認識しないのですか？
賢者はそれを繰り返しました。 法律は一つです。 あなたがあなたの出生で死ぬとき、人生のそれ。 精神が拡張であるならば、境界によって与えられるすべての力、分割線によって、精神的事実の領域としての精神のすべての行使は私たちが支配するそれらの出来事に私たちを閉じ込めることができるだけです。 各ドメインは、最近の過去と近い将来の間の既存の純粋な繰り返しです。 すべての夢を作る目標、シンプルになるオブジェクト。 生物学者らは、生命は、絶えず突然変異を生み出していると指摘している（ 11 ）。 これには無限の活力があります。 私はE. Morinの言葉を思い出します。「価値がある唯一の知識は、不確実性に影響を与えるものであり、生きるという唯一の考えはそれ自身の破壊の温度で維持されるものである」（ 12 ）。
自分を落とすために、私たちが自分自身を守っている計画から自分を落とすためには、自分を認めることが絶対に必要不可欠です。 欠けているもの、本質的なもの、それらを「遍在する」ものにしようという私たちのあらゆる試みから逃れるものを見つけて、知覚して、臭いがするのではなく、確かにそうである道がここにあります。 私が人生を活力の分野と考え、意識的な側面を深めるならば、私たちの存在は私たちを特徴付けるそのアロマを放出しています。
それから、安全、有効性/効率の場合に窒息した、私たちが窒息した生活にする絶望的な「口から口へ」のような強迫観念を再び読むことができました！ 私たちは閉じた匂いであると私たちが信じているように、それ自体を保存すること、すべての犠牲を払ってそれ自身を維持することにはありません、私たちの努力に受粉蜂の群れの汚染を否定する試みはおそらくありますか？
マッサージをする友人、特にリンパドレナージやアロマセラピーの質問に興味を持って耳を傾けることがあります。 「新興」の技術でさえ、驚くことなく盲目的、反復的、そしてある介入のときには予想外の影響に怯えさせられた「純粋な」手術にさえ限定されてきたのだろうか。 それが今私には見えるように、OLISMOは代わりにそれが現れる瞬間に、それが起こるときに人生をつかむように私たちを注意深くさせるという感覚を持っています。 それから私たちの仕事は、この<>が実現する条件の下でセラピストが取り組むものになり、形を成します。 そして、これは、ユングが呼び起こした、<>、呼びかけられた、または神が現れないであろうからである。 しかし、Krishnamurti（ 13 ）では、<>と言うこともできます。 私たちの存在の外では、香りは単に良いことも悪いこともあり得ます。 スキーのscapicollataが単に生活の場に群がって侵入するのではなく、単に「自己破滅的な」行為になり得るのと同じように。 しかし、セラピスト、<>の側で汚染のふさわしい価値を把握し、私たちが気をつけるときに私たちが（自己）治療的に行動すること、気にすることを通して私たちに関わることを大切にすることを理解する蜂オペレーターが必要です。 （動詞therapeuoの意味）
ミツバチの働きは魂と、その参照の分野から来た魂と、今ここでコミュニケーションをとります。 魂の奥深くにあるので、広大なことですが、あらゆる口頭による評決のエコーや、もっと慎重な「読み」は失われます。
誰かが私たちを夢見ているのかどうか、誰かが自発的に私たちに語ったとき、友人が私たちを彼のビジョンに巻き込んだと言ったときの反応はどうだろうか。 お元気ですか？ エクスタシーにおいて、私たち自身の外にいることにおいて、私たちの文化は道を「失う」ことの危険な細菌を捕らえます。 しかし、何らかの物質（食べ物、薬、読書、愛など）が私たちを「正しい道」へと導いてくれるように思われるとき、私たちはその接触の機会を失うことはありません。
最近、生産組織の人事担当の同僚が、一種の「ネオノマード」の図の仕事の世界での出現について興味深い記事を書いています。 仕事を変えたり、もっと文字通り、仕事をする場所を変えたりすることで、男性や女性が常に動いている姿。 それでは、セラピーでも健康の「遊牧民」を扱うようになってきていることに注目するのは興味深いことです。 時には心気症、軽蔑、日常生活の子供は痛みにさえ置き換えます。 セラピストの落ち着きのないゲスト、まだ単純な旅行者、分析のカメラでしか写真を撮れない、認知行動療法などの観光客 。 私の遊牧は市場とその「経済的な」比率の子供になることはできません。 他のビジョンが必要です。
しかし、私たちは人生の遊牧民を感じることがありますか？
しばらく前に、栄養に関する会議で、ホメオパスは私に血液型ベースの食事療法についての彼の研究について話しました。 私はそれを菜食主義の、美しく与えられた、陽気なことを覚えている。 彼の「ハンター」マトリックスを「発見」した後、彼は彼の食事に肉を再導入しました。 私は、彼の目に火がついて、彼が落ち着かず薄くなっているのを見つけた。
「遊牧民」の血液型はありますか？ そしてそれはどのようにして与えられ、どんな音がそれを養い、どんな像がそれが魂を育むのか？ 心理療法はもはやその分野を「精神的」な事実に限定することはできず、栄養、マッサージ、植物や薬草の使用にまで広げることができると私は考えるべきです。 私はそう思います。 私には疑問が残ります。 リテラシーですか？ 本能的に知っていることに自分自身を再教育することは、必然的に再び学校に戻ることではありませんか？ 私たちは利益を理想的な新しい目的地に強制送還しますか？ ホリズムへの関心が浮上しているというより広い瞬間と調和していることを知ることができる方法は？ しかし、おそらくこれはまだ私達の心が慢性的に苦しんでいる安全保障への飢餓です。 断食はおそらくすでにオリスモへの道です。
「受粉する」魂は純粋な技術では満たすことができません。 その名前が創造、誕生（Verbum Caro事実）であることが本当であるならば、名前を付ける私たちの能力は意味のある出会いをする可能性にリンクされなければなりません。 私たちは人生に名前をつけるために常に道を歩んできました。 セラピーは自分の名前で飲んだり、また別の記念写真を撮ったりする場所になり得ます。
ここで、ホーリズムは私にとって今も、ヒルマンが言うように精神をすること（ 14 ）が精神的または心理学的に認められた道具で私たちの良心の中心を占めることではないことを理解することです。 それは他の技術でそれを占領するのではなく、 他の存在で、 他の名前でその周辺を染み込ませることではなくです。 香りの存在、食物、接触、ハーブ、あらゆる分野の色。 目は魂がその細菌を産む場所です。 中心窩に基づくビジョンは、その性質上、私たちの信念の周辺に群がるという生命を殺します。 また、それぞれの「固定」画像は網膜上で変色して消えます。
J. Hillman（ 15 ）は、治療は自己への通路、コミュニケーション、血管、パイプラインの構築、伝達の場であると主張している。
私の行動に私の浮かぶ注意を移すことによって、私は私の魂を投獄し、その動きを発見するパターンを投げます。
Galimberti（ 17 ）は、精神的なOmericaのビジョンがどのようにして身体から切り離された魂について考えることができなかったかについて書いた。 影のように、すべての魂は肉体と真実を後悔する魂であり、即座にそれは明らかにする方法を知っています。 ユリシーズは弓を取り、求婚者を殺す矢を撃ちます。過去と未来を結びつけるものを即座に自分の体の中に見出す英雄です。 その瞬間にだけ、前も後も、すべてが実現されます。 この見方では、トロイは私達には私達のすべての確信の蓄積として見えます。 蓄積、私たちの意識をインスタンスの汚染から切り離す積み重ね、私たちと一緒に起こり続けることができるのは真実であるという時間の否定、私たちの意志が参加への恩恵を受けるときにだけ見えるその真実＜ 何ですか＞＞。
REFERENCES
Piero Parietti「心理療法における想像力」RIZA SCIENZE 93/1995
ジェームズヒルマン「性格の力」アデルフィ
クリシュナムルティ「内面解放に向けて」グアンダ
James Hillman「心理療法の100年と世界はますます悪化している」Garzanti
ウンベルト・エコ「バラの名前」ガルザンティ
チャールズ・ブコフスキー "Poesie" Mondadori
ジェームズ・ヒルマン「魂のコード」アデルフィ
Heraclitus DK.fr ガルベルティの45「精神の誤解」フェルトリネッリ
フィリップ・K・ディック「アンドロイドは電撃戦の夢を見ますか」（1968）/ RO
"Il cacciatore di androidi"、 "Galassia" n.152、Ed。CELT、1971; と "Cosmo Oro" nで。 78、Ed。Nord、1986年。
サルヴァトーレ・ナトリ「幸福」フェルトリネッリ
A. AmmanitiのA. Bargellesi「生物学的および精神的知識システムの類似点」La
自己の誕生」LATERZA
エドガー・モラン「方法」フェルトリネッリ
Krishnamurti op cit。 pp.73
ジェームズ・ヒルマン「世界の魂」リッツォーリ
ジェームズ・ヒルマン「心理療法の百年...」ガルザンティpp.50
ジェームズヒルマンイビデムpp.22
U.Galimberti "魂の誤解" Feltrinelli
臨床フラッシュ
Fが私に友人が彼女にもたらした夢と彼女に関係がある夢について話します。 彼女の両親は、長い間死んでいましたが、彼女に物事を伝えなければなりませんでしたが、数週間前には彼女と同じ親が「不健康な」近所であると夢見ました。 彼女の友人のビジョンは続きます。 「F. 彼はいつも間違った人たちです、彼は彼女を考えていない人たちと自分自身を置きます。 兄弟と物事を解決しなかったことに対する崇拝 - F.の両親は - ビジョンの中で言います - そして、私たちはそれらの間の関係をより良くしたいです。 " あいまいな方法で彼女を訴える友人との暴力的な電話の言い換えの間に、F.はこれまでにないように深い怒りが彼女を動揺させたと感じます。 夜は彼女を抱きしめ、彼女を安心させる誰かの鮮やかな印象を与えます。 怒りにもかかわらず、彼は静かに眠りに落ちる。
F.山の中で週末に彼女は「自分を投げた」と言っています。 彼は本能的に斜面に沿って私の友人をたどり、喜びと奇妙な安心感を感じました。 努力なしで、学んだことの「応用」の権威の自然な安全。 少なくともその瞬間まで、すべて未知数でした。
私はFについて考えます。 友人、彼女の夢、自分自身を現し、魂の深さの深さの中で自ら経験した何かの感覚を閉じる両親は、解釈されるべき重要なものとなり、それに起因するあらゆる不純物を奪う。
F.彼女が借りたい店の整理に身を投げた 。 バックグラウンドでうまくやる方法を知っている仕事のための苦情を残しましたが、それはそれが望んでいるほどではありません。 彼女は、その親友の中で自分がいつも気に入っていたことを見て、自分がいないことにもう諦めません。 彼女は眠りを遅くし、夢を見ることができずに早く目を覚まし、すでに世界で怒っている仕事に取り掛かることができないという猛烈な不眠症の後、再び眠り始めました。 たとえ健康的な混乱、正確には控えめに言っても、彼女の友人のミンクが不安になっても、彼女は数時間の睡眠を失い続けます。 顔の特徴はリラックスして楽しいです。 トレーニングと最も快適なポジションの探求は彼女を大いに助けました。 彼はすでに指圧をしていました、そしてそれは彼が心理療法の1つのサイクルと別のサイクルの間の間隔で再開しました。 彼はタンゴを踊り始めた。 また会ったセラピストからのアドバイスもなく（転勤もなしで、この女の子について話していることもありました）。 最近、友人メディアは、同じダンスホールに行ったのと同じ夜に事故（わずか）を起こしました。 彼女が何人かの友人のおかげで自分の道を見つけたとき、彼女は外への旅にとどまっていました、彼女はとても不愉快だったので入場とダンスを拒みました。しかし、駐車場で、車の中で、他の友人と共有できない泣き声。
仲間媒体のビジョンは途絶えたようです。
ミステリーリテラシー私は、今回の心理療法が無意識のうちに犯してしまうことを避けることができるもう1つの犯罪であると思います
...ああ！ はい、Fショップですか？ それは彼の両親のものでした。 古い遺産......
G.は、彼を視覚障害者にする黄斑症に何年も苦しんでいます。 彼女の夫婦関係を危険にさらす恋人は「光線」となっています。 「がっかりするワシ」が徐々に現れます。 寓話によって記述されているこの深遠なイメージは、彼が言うように、気分の復活と「高揚」の復活を伴います。
しかし、がっかりしたワシはすぐに私たちの自己識字傾向にぶつかります。 私たちは「これが私の成功の鍵、私の幸福のために」と言います。 私たちのものではないかもしれない私たちのピークに手が届く範囲内でレビューしましょう。 ユリシーズのサイレンのように、イカロスはいつも潜んでいます。 その代わりにがっかりしたワシには独自の美味しいレシピ、独自の服があり、黒い服を背景にした「カラフルな」週を「朗読俳優」として想像することができます。 宗教、伝統、神話、寓話、儀式によって私たちに届けられた像の断絶の中で「遊牧民」として現れている宇宙の姿です。 アルファベットや学校は必要ありません。 それはアルファベットです、それは学校です。 これが、特定の文化の中でその第2の名前が知られているが、とりわけ転生するための宇宙になる理由です。 それが現れている場所に従って、すべての神性がそれ自身の赤緯を仮定するように。
