通常、宗教の起源は常に創始者までさかのぼります。 私たちには、キリスト教のイエス、イスラム教のモハメッド、ユダヤ教のアブラハム、ゾロアスター教のゾロアスターなどがあります。 しかし私達がさらに東に進出するとき事は非常に複雑になる。

ヒンズー教、神道、そしてテングリズムなどの宗教には、真の創始者はいません 。 仏教とジャイナ教の異なる言説、それは東部のパノラマではかなり若い宗教と考えることができます。

東洋では西洋のように人格や財産の感覚がなく、人々は自分たち自身の宗教の創始者の人格を押し付けるのに苦労することはほとんどなく、 すべての真実が部分的で可積分であると認めることにあまりにも困難なく成功します。 Taosimo、より正確には道教は、この一般的な規則の例外ではありません。

ラオス津

それでは、道教の起源をどのようにして特定できるのでしょうか。 歴史的に言えば、Taoの概念に具体的な形を与える最初のものは（それ自体それが最大のパラドックスのように聞こえる） 、Lao-Tsu、ピタゴラスとエルメスTrismegistusのように、時間をかけて配置される私たちの都合の良い時にちょっと 。

それは一般的に孔子より少し早く、そして6世紀になると考えられています。 紀元前、バビロニア人とカルデア人が小アジアを支配したとき、ヘラクリトスは少年であり、ソクラテスより1世紀前にあり、プラトン、仏、マハヴィラ、ゾロアスター、ピタゴラスは世界中で彼らの教義を教えました。それから非常に古代のヴェーダ。

そしてPāṇiniの場合とまったく同じように、文字通り「老人」または「老人」と呼ばれるラオス人が実際に彼から神秘的な概念をそれらに同種の哲学的形態を与えることによって集めたと信じています。

道教の最も古代のルーツ

しかし、 道教は非常に多くのレベルで構成されているので、一流の専門家であっても彼らを自分たちから解放することは極めて困難です。 タオとその結果生じる倫理の哲学は、結局のところその外来的な側面に過ぎませんが、深くなるにつれて、タソシモのもっと難解なレベルがあります。そのいくつかは宇宙論と錬金術に密接に関連しています。

宇宙論のルーツは、最も古典的な中国語のテキスト、 I ChingまたはBook of Changes 、少なくとも紀元前1000年までさかのぼると思われる複雑な神聖体系から派生しているようです。

陰と陽の数字に基づくタオそのものの概念は 、実際にはそれよりも優先されますが、代わりにZou Yanの自然主義者の学校の言語を使用するようです。 これは、5つの要素と陰と陽に基づく、錬金術の基本的なシステム全体が、実際にはすでに中国文化に存在していたことを示唆しています。

中国だけでなく、実際には、モンゴル人、シベリア人などのアルタイ人文明、さらには先住アメリカ人にも、特定の先祖代々の時代を超越した要素が見られます。 後者は、道教の宗教的根拠のいくつかがどれだけ古くなっているかという考えを与えるために、 キリストの前の40000年から12, 000年の間にベーリング海峡を横切っていたでしょう。

それゆえ、私達は、あまり詳しくは述べないが、道教は特に哲学的にはユーラシア文化の先史時代に属する宗教的な原型の超近代的な版であり、とりわけシャーマニズムに基づいていると言うことができる。 二つの動的な極性 、基本的な要素に基づく宇宙、正しい道 、中国ではタオと呼ばれる方法として考えられている宇宙の流れと調和することの可能性。